12月3日下午，安徽师范大学博士生导师钱广荣教授在文源楼305教室为文学院120多名本科生和研究生作了一场题为“文以载道——文学中的伦理问题”的学术报告。

钱教授从“文”和“道”的内涵、关系切入论述。他指出，“文以载道”之“文”大体上有两种，即文论和文学。文论以逻辑演绎的形式“载道”，文学以形象演示的形式“载道”。“文以载道”之“道”，不是哲学范畴，不是老子说的“道可道，非常道”、“道生一，一生二，二生三”的“道”，即不是自在规律之“道”；而是伦理学范畴，如孔子说的“志于道，据于德”的“道”，即是人为规则（道义）之“道”。主要是以孔孟为代表的儒学伦理学说和道德主张，其核心是仁。“文以载道”表达了文学与伦理学不可分割的内在逻辑关系，同时也揭示了文学中伦理学问题。

钱教授还分别阐释了“文以载道”的道德功能和现实意义。他认为，中国文学特别是神话、传说、小说、戏剧、民间文学，铸造了中华民族的性格，尤其是铸造了中国历代知识分子的品格。在这种意义上，没有源远流长的“文以载道”，就没有中华民族源远流长的伦理文化和道德传统。文学因此而成为中华民族传承和彰显伦理文化和道德精神的主渠道。

钱教授结合自己在《学语文》上发表的论文《语文的本质内涵——从高校自主招生不考语文说起》，谈了文学的精神品质问题。他认为，语文本质上是一个民族长期生存和不断发展的精神文化，又是一个民族继续生存和不断生长的文化之根，一个民族的精神文化总是经由其语文建构和表达出来的。没有“语”和“文”，人们当如何思考、建构和表达对自然、社会、人生乃至生命个体心灵世界的认知、感悟和追求？如果说哲学如同马克思所说的是时代精神的精华，那么语文无疑就是民族精神的精华。

钱教授说，语文从来都是特定的国家和民族的，在‘根’的意义上构筑着该民族个体成员与民族整体之间的心灵联系，这是语文的文化使命，也是语文的本质所在。其一，语文作为特定民族的母语，代表着特定民族的尊严，对待语文的态度所表达的往往就是一个人的民族情感和爱国意识。其二，语文作为一种语言逻辑，是一种社会历史意义上的方法，用‘语文方法’观察和思考社会，表达和践履人生，既演绎着社会历史发展的一种轨迹，也铺就着人生发展和价值实现的道路，没有语文的社会和人生都是不可思量的。语文教师在自己的‘语言文字’的教学过程中，应当特别注意引导学生领悟和接受课文内涵的中华民族求真务实、诚实可信、善待他人、欣赏美物、爱好和平的优良品质。第三，语文作为一种文化知识的基础学科，即是其他学科学习研究的逻辑基础，也是其他学科记述和表达的逻辑程式。

钱教授最后谈了中国文学史与现当代文学作品的“载道问题”，分别阐释了‘载’的基本方式和‘道’的主要内容。

钱广荣教授是中国高校思想政治教育研究会学术委员会委员、中国伦理学会理事、安徽师范大学马克思主义研究中心主任。他的报告视角新颖，学理深刻，发人深思，使同学们领略到了学术的魅力和学者的风范。